Когда человек, от желанья свободный,
Привержен лишь радости, в нем заключенной, –
Тогда он святой, от всего отрешенный.
Кто в счастье спокоен и стоек в несчастье,
Не ведает гнева, и страха, и страсти,
И не ненавидит, и не вожделеет, –
Тот к йоге всей сутью своей тяготеет.
И если, как лапы свои черепаха,
Вбирает он чувства свои, чтоб от праха
Отвлечь их, – от вкуса к бездушным предметам, –
Его ты узнаешь по этим приметам.
Предметы уходят, предел им назначен,
Но вкус к ним еще мудрецом не утрачен:
Он вкус к наслажденьям в себе уничтожит,
Как только увидеть он Высшее сможет.
Ведь даже идущий путем наилучшим
Порой подчиняется чувствам кипучим,
Но, их обуздав, он придет к Высшей Цели
И станет свободным, – безвольный доселе.
Где чувства господствуют – там вожделенье,
А где вожделенье – там гнев, ослепленье,
А где ослепленье – ума угасанье,
Где ум угасает – там гибнет познанье,
Где гибнет познанье, – да ведает всякий, –
Там гибнет дитя человечье во мраке.
А тот, кто добился над чувствами власти,
Попрал отвращенье, не знает пристрастий,
Кто их навсегда подчинил своей воле, –
Достиг просветленья, избавясь от боли,
И сердце с тех пор у него беспорочно,
И разум его утверждается прочно.
Вне йоги к разумным себя не причисли:
Вне ясности нет созидающей мысли;
Вне творческой мысли нет мира, покоя,
А где вне покоя и счастье людское?
(Бхагавад Гита)
Красивое стихотворение, не правда ли?
Только вот очень многие трактуют его так, что суть не соответствует истине. В статье про камертон мы рассказывали о резонансе, где чем выше добротность системы, тем медленнее в ней затухают колебания. Так же как для извлечения звука из струны ее нужно привести в движение, заставив вибрировать, например, на гитаре - защипнув ее, на скрипке - проведя по ней; а чтобы она не дребежжала и издавала чистый звук, необходимо правильно ее прижимать на грифе.
О чем все это? Да о том, что на этом примере видно, как мы, порой, выхватываем из контекста строчку «кто привержен радости, тот просветлен» и откидываем все остальное: зависть, ревность, злость, гнев, страсти, ярость, страх и прочее. Тогда как, наоборот, нужно разглядеть у себя это, вытащить и тщательно разобрать, одной рукой прижимая на инструменте струну - добираясь до корешков, защипнуть ее второй рукой, если это гитара, или провести смычком, если это скрипка, чтобы зазвучал чистый звук : чтобы расправить свои лучики и придти в итоге к тому, о чем написано - стать солнышком, обуздав то, что называли собой.
А что часто можно встретить? оставляется только радость, припудренная благость и панамка «Я просветлен». Ну или почти – чепчик. А как чуть ткнешь в одно из слепых пятен, так вся просветленность наружу сыпется. И, как следствие, шаблон - нападение, прятки, побег под очень удобным оправданием самим себе и даже фундаментальным неоспоримым убеждением в собственной правоте : «Мне это не подходит», «Я этого не хочу», «Я иду своим путем, слушаю свое сердце». Только вот сердце никогда не позовет туда, где щебечут птички, стрекочут кузнечики, все вокруг мягкое и пушистое, одна лишь радость – одним словом идиллия со спокойным течением жизни, ведущая по прямой легко, без труда и усилий к деградации.
А мы не убегаем в идиллию, а прижимаем пальчики плотно к струне и вытаскиваем из себя разное невежество, извлекая чистый звук.
Давайте с нами звучать чисто!
О пути сердца читайте в разделе «Курс»